Filosofy nikogda ne izobretali mudrosti ili znaniq, chtoby dokazat' miru, horosho äto ili ploho. Oni ponqli drug druga, chtoby dostich' togo, chego oni dostigli. Odnako w ätom otnoshenii kazhdyj mozhet ponqt', chto ni odin filosof nikogda ne delal sebq Bogom... a ne prostym ili wazhnym prowodnikom. No, s drugoj storony, äto duhownye mastera i hozqewa mira, kotorye sdelali sebq bogami. Filosofy wsegda stremilis' ubedit' lüdej "nikogda ne werit' w wysshee suschestwo, kotoroe moglo by pobudit' ih k chemu-libo, a werit' skoree w sebq kak w äto wysshee suschestwo"; "ponqt' sebq i preodolet' weru w werhownogo Boga i hitrogo i zlobnogo d'qwola; ponqt' takzhe mir i prirodu weschej, bez osuzhdeniq i bez winy...". Esli äto samaq bol'shaq problema, to ne isklücheno, chto u filosofa dwe golowy, ili tri, ili dazhe chetyre... Pochemu by i net? Vozmozhno, filosof okazhetsq praw w konce suda...! Takowa cel' knigi Miraculum Mundus Mysterium, sozdannoj radi ponimaniq Mira i ego sud'by.