V knige "Mirasi: A Post-Colonial Study" predlagaetsq intriguüschee issledowanie soobschestwa Mirasi, proliwaüschee swet na ih identichnost', tradicionnye roli i ih äwolüciü s techeniem wremeni. Nesmotrq na marginalizaciü i chasto neprawil'noe ponimanie, äta obschina, osoznanno ili neosoznanno, wnesla znachitel'nyj wklad w razwitie obschestwa blagodarq muzyke, pendzhabskoj literature, ustnym literaturnym tradiciqm i mestnym istoriqm, peredawaemym iz ust w usta. Dannoe issledowanie poswqscheno neizwedannym aspektam ustnyh tradicij Mirasi, izucheniü peredachi znanij iz pokoleniq w pokolenie i unikal'nomu metodu sohraneniq genealogicheskih tablic i semejnyh istorij, naschitywaüschih neskol'ko stoletij. So wremenem obschina Mirasi preterpela izmeneniq w swoih rolqh i zanqtiqh. Hotq mnogie otoshli ot takih zanqtij, kak hwalebnoe penie i zapis' rodoslownyh tablic, nekotorye prodolzhaüt uchastwowat' w muzykal'nyh predstawleniqh, sohranqq swoj osobyj stil' peniq. Krome togo, nekotorye lüdi iz chisla Mirasi stali igrat' nowye roli, takie kak swahi, zakar, naat-hawan, dargahi kawwal, menedzhery po funkciqm i uchastniki muzykal'nyh grupp.