Woher kommt das Leid? Muß es sein? Und vor allem: Wie ist es mit der Güte und Allmacht Gottes zu vereinbaren, die der christliche Glaube lehrt? Über diese Fragen diskutieren Theologen und Philosophen seit Jahrhunderten. Den Antwortversuchen halten manche entgegen, daß es vermessen sei, mit Gott zu streiten und ihn angesichts des Leids vor den Gerichtshof der Vernunft zu ziehen; statt theologischer Reflexionen solle man sich auf die Bekämpfung des Leids konzentrieren; die Nachfolge des gekreuzigten Christus sei die gläubige Antwort zur Bewältigung des Leids.