Ilk insan ve ilk peygamber Hz. dem ile aleyhisselam baslayan din, Allah Teala celle celaluh tarafindan gönderilen ve insanlarin iki dünya mutlulugunu kazanmalarini saglayan emir ve yasaklar bütününü ifade etmektedir. Dinin iki dünyada huzur ve mutluluk kaynagi olmasi, onun hükümlerinin hayata gecirilmesi ile dogru orantilidir. Hükümleri ile amel edenler yol alirken dini, yasantisindan uzak tutanlar ise bu huzur ve mutluluk kaynagindan istifade edemezler. Imam Gazal rahmetullahi aleyh amelsiz müminleri söyle tanimlar Amelsiz mümin, bütün hayati faaliyetleri durmus, sadece nefes alip vermekle canlilik emaresi gösteren komadaki insan gibidir. Bunun yasadigi hayatin kiymeti ne ise, ibadet ve güzel davranislardan yoksun kimselerdeki imanin kiymeti de odur. Dolayisiyla fikihtandin bilgisinden yoksun bir kisi de amellerini Allahin muradina uygun bir sekilde yapamayacagindan, Imam Gazalnin rahmetullahi aleyh tanimladigi kimsenin grubuna girer. Zira fikih bilinmeden dini gercek manada yasamak mümkün degildir. Kadin erkek her müslümanin dinini yasayabilmesi icin gereken asgari bilgiye sahip olmasi farz-i ayndir. Iste müminlerin bilmesi gereken temel fikh bilgilerin bir araya getirildigi ilmihal kitaplarinin asil telif sebebi bu hükümdür, diyebiliriz. Ilmihal kitaplari, Islam dininin esaslarini ve prensiplerini ortaya koyan, her seviyeden insanin anlayabilecegi bir dille yazilip toplumun yararina sunulan kisa ve öz eserlerdir. Sadelestirmesini yaptigimiz Mizrakli Ilmihal de bu amaca yönelik hazirlanan ilk eser olma özelligini tasimaktadir. Osmanli döneminde ilmihal geleneginin ilk örnegi olan Mizrakli, anonim bir eserdir. Yazari belli olmayan kitabin, kimi yerlerindeki atiflardan, eserin 16. yüzyildan sonra yazildigi anlasilmaktadir. Mizrakli isminin, kitabin kapaginda ve bazi sayfalarinda bulunan mizrak ve sancak seklinden veya eserin bulunabilen tek yazma nüshasinda gecen Mizrakli Efendi ibaresinden esinlenmis oldugu aktarilmaktadir. Eserde bir müslümanin bilmesi gereken ibadet ve itikat bilgilerinin yani sira ahlak bilgileri de mevcuttur. Iman, ibadet ve ahlak kurallarinin hayatin ayrilmaz bir bütünü oldugunu ifade eden kendine özgü bir konu siralamasi vardir. Mizrakli Ilmihalde genel olarak ihtilafli konulara deginilmemis, Hanefi mezhebince tercih edilen görüsler aktarilmaya calisilmistir. Kimi yerlerde, mezhep icindeki görüs ayriliklari da verilmistir. Mizrakli Ilmihal, Osmanli döneminde mahalle mekteplerinde baslangic seviyesinde okutulan ayrica halk arasinda camilerde ve evlerde gruplar halinde okunan ve okutulan bir eserdir. Eserin bircok kimse tarafindan okunup ezberlenmesi, selis ve akici üslubu ile alakalidir. Bu sebeple eserde güzel ve hayirli isleri özendirmektesvik etmek ve dinen mahzurlu görünen davranislardan sakindirmak icin kullanilan üslup abarti olarak algilanmamalidir. Iyi bir Müslüman olma, okuyucu üzerinde kolay etki birakma ve bilgilerin akilda daha kolay kalmasini saglama amacina hizmet etmesi bakiminda bu üslubun kullanildigini söylemek münasiptir. Kitabi sadelestirirken, mümkün mertebe metne bagli bir sadelestirme metodu takip etmeye calistik. Metinde olmayan; fakat cümlenin anlasilmasini kolaylastiran ilaveleri parantez icinde verdik. Eserde zikredilen bazi terimleri de dipnotlarda acikladik. Ayrica anlasilmayan ve izaha muhtac bazi konularin tafsilatina da dipnotlarda deginmeyi uygun bulduk. Ilmihal bilgisinin önemini Necip Fazil su iki misra ile dile getirmistir Yandi kitap daglarim, ne garip bir hal oldu Sonunda bana kalan, yalniz ilmihal oldu Eserin, faydali olmasini Cenab-i Haktan niyaz ediyoruz. Calisma ve gayret bizden, hedefe ve basariya ulastirma ise Allahtandir.
Hinweis: Dieser Artikel kann nur an eine deutsche Lieferadresse ausgeliefert werden.
Hinweis: Dieser Artikel kann nur an eine deutsche Lieferadresse ausgeliefert werden.