Andere Kunden interessierten sich auch für
![Epistemic Modalities and Evidentiality in Cross-Linguistic Perspective]( "Epistemic Modalities and Evidentiality in Cross-Linguistic Perspective")
Epistemic Modalities and Evidentiality in Cross-Linguistic Perspective120,99 €![Epistemic Modalities and Evidentiality in Cross-Linguistic Perspective]( "Epistemic Modalities and Evidentiality in Cross-Linguistic Perspective")
Epistemic Modalities and Evidentiality in Cross-Linguistic Perspective22,99 €![Modalität / Temporalität in kontrastiver und typologischer Sicht]( "Modalität / Temporalität in kontrastiver und typologischer Sicht")
Modalität / Temporalität in kontrastiver und typologischer Sicht80,30 €![Der Status von «bekommen» + «zu» + Infinitiv zwischen Modalität und semantischer Perspektivierung]( "Der Status von «bekommen» + «zu» + Infinitiv zwischen Modalität und semantischer Perspektivierung")
Der Status von «bekommen» + «zu» + Infinitiv zwischen Modalität und semantischer Perspektivierung78,85 €![Modalität im Kontrast:- Ein Beitrag zur übersetzungsorientierten Modalpartikelforschung anhand des Deutschen und des Französischen]( "Modalität im Kontrast:- Ein Beitrag zur übersetzungsorientierten Modalpartikelforschung anhand des Deutschen und des Französischen")
Modalität im Kontrast:- Ein Beitrag zur übersetzungsorientierten Modalpartikelforschung anhand des Deutschen und des Französischen72,95 €![Subjectivity in a Second Language]( "Subjectivity in a Second Language")
Subjectivity in a Second Language80,30 €![Semantik]( "Semantik")
Semantik19,99 €
Die Diskussion über Modalität konzentriert sich in der synchronen wie in der diachronen Forschung primär auf systemtheoretische Fragestellungen und/oder sprachformale Aspekte. Mit dieser historischen Studie wird hingegen ein anderer Weg in der diachronen Modalitätsforschung beschritten: Die jeweiligen Modalitätsausdrücke werden im "kommunikativen Denkhorizont" behandelt, wobei die funktionale Bedeutung der einzelnen Modalisatoren hermeneutisch aus dem jeweiligen Kontext rekonstruiert und auf dem Hintergrund des Textganzen dargestellt wird. Das der Arbeit zu Grunde liegende Korpus besteht aus zwei Evangelienharmonien aus dem 9. Jahrhundert (dem althochdeutschen 'Tatian' und dem Evangelienbuch Otfrids von Weißenburg).