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O presente texto é a primeira tradução para inglês de alguns fragmentos do "Mok¿adharma Parvan". O "Mok¿adharma", inserido no décimo segundo livro do épico sânscrito "The Mah¿bh¿rata", configura uma das primeiras fontes de legitimação para as doutrinas emergentes entre as quais estão o "s¿¿khya", yoga, bem como o ved¿nta na Índia antiga. O presente trabalho expõe algumas menções onde o Primeiro Princípio é descrito como a entidade neutra brahman, espírito ou puru¿a, matéria ou "prak¿ti", o imperecível ou "ak¿ara", bem como o imanifesto ou "avyakta". Estas noções aproximam-se, no seu sentido…mehr

Produktbeschreibung
O presente texto é a primeira tradução para inglês de alguns fragmentos do "Mok¿adharma Parvan". O "Mok¿adharma", inserido no décimo segundo livro do épico sânscrito "The Mah¿bh¿rata", configura uma das primeiras fontes de legitimação para as doutrinas emergentes entre as quais estão o "s¿¿khya", yoga, bem como o ved¿nta na Índia antiga. O presente trabalho expõe algumas menções onde o Primeiro Princípio é descrito como a entidade neutra brahman, espírito ou puru¿a, matéria ou "prak¿ti", o imperecível ou "ak¿ara", bem como o imanifesto ou "avyakta". Estas noções aproximam-se, no seu sentido filosófico, da aceitação de um Deus personalizado e do nascimento de "bhakti", ou devoção, para com o deus N¿r¿yäa. O estudo conclui que as variantes conceptuais presentes no "Mok¿adharma" legitimaram os princípios doutrinários de importantes escolas filosóficas da Índia antiga, incluindo o clássico ved¿nta.
Autorenporträt
Lucero López è dottoranda in Studi culturali presso El Colegio de la Frontera Norte e ha conseguito un Master in Studi asiatici e africani presso El Colegio de México, dove si è specializzata sull'India antica. Attualmente sta studiando la pratica dei riti tradizionali indù da parte di persone di origine indiana che vivono in Messico.