"V moem proizwedenii wse goworit". Imenno ätimi slowami Zhan de Lafonten obratilsq k swoim "Basnqm", proizwedeniü, kotoroe w literaturnoj panorame Francii XVII weka ostaetsq odnim iz samyh znakowyh i naibolee izuchennyh kritikami. My znaem, chto basnopisec zhil w ochen' slozhnyj period, polnyj posledstwij w plane otnoshenij mezhdu wlast'ü i literaturoj, mezhdu pisatelem i obschestwom. Lafonten prizywaet nas ne ogranichiwat'sq powerhnostnym analizom i zadaet woprosy o swoem tworchestwe: w kakom smysle ego proizwedeniq "goworqt", i okazywaet li politicheskaq wlast' prqmoe wliqnie na ego tworchestwo? Kak takoe proizwedenie, kak "Basni", wneshne obychnoe i w to zhe wremq nadelennoe uniwersal'nym znacheniem, mozhet wpisat'sq w bolee shirokij proekt kritiki i oblicheniq obschestwa i osobenno politicheskoj ierarhii? Kak Lafonten dobiwaetsq swoej celi - sdelat' swoi basni, zhanr, zarodiwshijsq w antichnosti, aktual'nymi i otkrytymi dlq interpretacii w swete istoricheskih sobytij, perezhityh awtorom?
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