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Todo lo que menoscabe, hiera, amenace o destruya a los seres humanos no tiene cabida en el modo de vida Ubuntu, sino que está mal visto, ya que afecta a los cimientos mismos de la sociedad: la persona humana. El respeto a una persona, acompañado de un buen comportamiento aceptable, es crucial. Significa el reconocimiento de la humanidad de otra persona. Así, el respeto motivado por Ubuntu, es evidente en la forma en que la gente se relaciona, habla y muestra cortesía entre sí. Las personas son reconocidas y consideradas como iguales en virtud de su humanidad. El tribalismo nos encierra y nos…mehr

Produktbeschreibung
Todo lo que menoscabe, hiera, amenace o destruya a los seres humanos no tiene cabida en el modo de vida Ubuntu, sino que está mal visto, ya que afecta a los cimientos mismos de la sociedad: la persona humana. El respeto a una persona, acompañado de un buen comportamiento aceptable, es crucial. Significa el reconocimiento de la humanidad de otra persona. Así, el respeto motivado por Ubuntu, es evidente en la forma en que la gente se relaciona, habla y muestra cortesía entre sí. Las personas son reconocidas y consideradas como iguales en virtud de su humanidad. El tribalismo nos encierra y nos impide desarrollarnos. En los casos en que se ha sacrificado el mérito en el altar del tribalismo, la consecuencia es siempre una economía pobre, un desarrollo lento o nulo. Una persona en la cosmovisión Ubuntu es la base, el centro y el fin de todo. Todas las demás cosas sólo tienen sentido en relación con las personas. Este es el tipo de filosofía que propongo que adopte mi país, Kenia, para que pueda luchar contra el cáncer del tribalismo.
Autorenporträt
El autor es actualmente doctorando en Filosofía por la Universidad Católica de África Oriental, con especial interés en la filosofía africana. Es profesor adjunto en la Universidad de Chuka y en el Contemplatives Evangelizers' Philosophicum. Ha participado en la enseñanza de filosofía y estudios religiosos en varias universidades de Kenia.