Moralidad y legitimidad Política en la ética del discurso de Habermas
Procedimiento racional y normativo para pensar la legitimidad de los sistemas democráticos modernos
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La presente investigación se ubica en el terreno de la filosofía política contemporánea, cuyo objeto de reflexión se centra en la Ética del Discurso del filósofo alemán Jürgen Habermas. La intención es mostrar que no solo la ciencia y la tecnología son actividades racionales; sino también el derecho la moral y la política. Es decir, que así como en la ciencia, los sujetos se ponen de acuerdo en razones de verdad, también es posible que en el mundo social y alrededor de las ideas jurídicas, morales y políticas los sujetos puedan llegar a acuerdos basados en cuestiones de rectit...
La presente investigación se ubica en el terreno de la filosofía política contemporánea, cuyo objeto de reflexión se centra en la Ética del Discurso del filósofo alemán Jürgen Habermas. La intención es mostrar que no solo la ciencia y la tecnología son actividades racionales; sino también el derecho la moral y la política. Es decir, que así como en la ciencia, los sujetos se ponen de acuerdo en razones de verdad, también es posible que en el mundo social y alrededor de las ideas jurídicas, morales y políticas los sujetos puedan llegar a acuerdos basados en cuestiones de rectitud normativa que permitan construir procesos de modernización social. En este sentido la ética del discurso intenta clarificar o hacer explícito un concepto de razón dialógica, en donde esa razón dialógica haría posible la generación de procesos de legitimidad democrática sobre la base de procesos de entendimiento y sobre la base del diálogo. Para alcanzar este acometido, realizamos un análisis sobre la teoría de los actos de habla con los elementos estructurales y funcionales de dicha teoría, que nos sirva de referente funcional e interpretativo.
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