Andere Kunden interessierten sich auch für
![DAS NAFS-MOTIV IN DER TÜRKISCH-TATARISCHEN DICHTUNG]( "DAS NAFS-MOTIV IN DER TÜRKISCH-TATARISCHEN DICHTUNG")
DAS NAFS-MOTIV IN DER TÜRKISCH-TATARISCHEN DICHTUNG68,00 €![O MOTIVO NAFS NA POESIA TURKIC-TATAR]( "O MOTIVO NAFS NA POESIA TURKIC-TATAR")
O MOTIVO NAFS NA POESIA TURKIC-TATAR44,99 €![THE NAFS MOTIF IN TURKIC-TATAR POETRY]( "THE NAFS MOTIF IN TURKIC-TATAR POETRY")
THE NAFS MOTIF IN TURKIC-TATAR POETRY44,99 €![Brain Gain]( "Brain Gain")
Brain Gain28,00 €![Zum Verhältnis der Geschlechter in "e;DAS IST ALPHA! Die 10 Boss-Gebote"e; und Wettbewerb als zentrales Motiv]( "Zum Verhältnis der Geschlechter in "e;DAS IST ALPHA! Die 10 Boss-Gebote"e; und Wettbewerb als zentrales Motiv")
Zum Verhältnis der Geschlechter in "e;DAS IST ALPHA! Die 10 Boss-Gebote"e; und Wettbewerb als zentrales Motiv15,95 €![LE MOTIF NAFS DANS LA POÉSIE TURCO-TATARIE]( "LE MOTIF NAFS DANS LA POÉSIE TURCO-TATARIE")
LE MOTIF NAFS DANS LA POÉSIE TURCO-TATARIE44,99 €![MOTYW NAFS W POEZJI TURECKO-TATARSKIEJ]( "MOTYW NAFS W POEZJI TURECKO-TATARSKIEJ")
MOTYW NAFS W POEZJI TURECKO-TATARSKIEJ44,99 €
![Zum Verhältnis der Geschlechter in "e;DAS IST ALPHA! Die 10 Boss-Gebote"e; und Wettbewerb als zentrales Motiv](https://bilder.buecher.de/produkte/63/63743/63743202n.jpg "Zum Verhältnis der Geschlechter in "e;DAS IST ALPHA! Die 10 Boss-Gebote"e; und Wettbewerb als zentrales Motiv")
Motiw nafs, rassmatriwaemyj w kontexte musul'mansko-religioznoj literatury, qwlqetsq odnim iz osnownyh i dejstwuüschih motiwow, kotoryj, prezhde wsego, i naprawlen na raskrytie chelowecheskoj suschnosti i na dinamiku ee razwitiq, predstawlqüschij odin iz osnownyh zadach hudozhestwennoj literatury. Nafs (arab.¿¿¿¿¿¿¿) ¿ w islame, zhiwotnaq (strastnaq) dusha cheloweka. Ona wsegda sleduet za prihotqmi tela, powelewaet cheloweku tol'ko ispolnenie plohih deqnij. Ona takzhe qwlqetsq domom i istochnikom wsego otricatel'nogo, gde skapliwaetsq wse plohoe. V wostochno-musul'manskoj literature «nafs» wsegda byl w centre wnimaniq. Sozdana massa hudozhestwennyh proizwedenij türko-tatarskih awtorow, gde kritikuütsq te ili drugie proqwleniq «nafs»a w powedenii lüdej. Odnako w tatarskoj literature dannyj simwol, motiw nafs nikogda esche ne izuchalsq. Issledowanie motiwa nafs w diahronologicheskom plane (s XIII ¿ po nachalo XX weka), analiz idejnogo soderzhaniq dannogo ponqtiq, realizowannogo w proizwedeniqh türko-tatarskih awtorow, pomogaüt wyqwit' mnogogrannost' koncepta nafs ne tol'ko w literaturowedcheskom, no i w sociokul'turnom plane.