Reunir a Amilcar de Castro y João Cabral de Melo Neto, que, aunque coetáneos y compartiendo gustos artísticos, nunca se conocieron, es corregir un proyecto que la Historia olvidó terminar. Entre los aspectos que acercan a João Cabral y Amilcar de Castro está el privilegio de la visualidad en su poesía, que toma las palabras por su materialidad de tinta sobre papel. Amilcar, por su parte, también explora el metalenguaje de la escultura, haciendo saltar a la percepción aspectos como el peso y la conquista de la tercera dimensión. El método comparativo, que es la propia técnica de los símiles de Cabral, sirve también para confrontar el proyecto constructivo presente en ambos, pero que en Amílcar asume las peculiaridades de la ruptura neoconcreta. Finalmente, el enfoque fenomenológico nos lleva a descubrir en el pliegue - "literal" en Amilcar y bajo la forma de un "desmantelamiento interno de la palabra" en Cabral- la contribución fundamental al proyecto compartido de desnaturalizar la percepción humana. Promover el encuentro entre este escultor y este poeta es, pues, afirmar las similitudes que el meticuloso Cabral, crítico del museo de todo y de todos, olvidó realizar.
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