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El objetivo final fundamental de toda religión es qué pasa con el hombre después de la muerte. Con la muerte está anclada la creencia de que todo lo que el hombre siembra en la tierra, lo cosechará después de la muerte. En otras palabras, si alguien es rey en la tierra, lleva el reinado a la vida después de la muerte. Y siendo que un rey no puede vivir o viajar solo mientras está en la tierra, significa igualmente que tal privilegio debe serle otorgado igualmente al morir para su vida después de la muerte. Esta es la base subyacente para el uso de seres humanos para enterrar a los reyes y…mehr

Produktbeschreibung
El objetivo final fundamental de toda religión es qué pasa con el hombre después de la muerte. Con la muerte está anclada la creencia de que todo lo que el hombre siembra en la tierra, lo cosechará después de la muerte. En otras palabras, si alguien es rey en la tierra, lleva el reinado a la vida después de la muerte. Y siendo que un rey no puede vivir o viajar solo mientras está en la tierra, significa igualmente que tal privilegio debe serle otorgado igualmente al morir para su vida después de la muerte. Esta es la base subyacente para el uso de seres humanos para enterrar a los reyes y altos jefes africanos durante la era precolonial. MUERTE, ENTIERRO Y SACRIFICIO HUMANO EN LA RELIGIÓN AFRICANA: La vida después de la muerte y el acto de enterrar a los vivos con los muertos entre los igbo de Nigeria es una descripción concisa de cómo los seres humanos fueron utilizados para el entierro de los jefes y reyes muertos en una sociedad africana. en los albores de la conquista europea. Basado en relatos de testigos presenciales de los primeros misioneros cristianos europeos en África, el trabajo analiza cómo los eventos posteriores a los esfuerzos de los misioneros cristianos y del gobierno colonial llevaron a su desaparición, pero sin eliminar por completo la práctica, ya que se cree que todavía está en práctica. en circunstancias excepcionales.
Autorenporträt
Dr. Nwankwo Tony Nwaezeigwe is a radical Africanist scholar, Civil Rights Activist, and Political Affairs Analyst. He holds a PhD in International History and Diplomacy, specializing in Black Africa-Arab Relations and Ethno-Religious Conflicts. He is a Senior Research Fellow-in-exile with Institute of African Studies, University of Nigeria, Nsukka