Mujeres urbanas en el África neocolonial:
Avanzando hacia la teoría del feminismo africano postmoderno
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Este estudio explora varias teorías feministas occidentales que se han aplicado a las mujeres africanas, y demuestra cómo la teoría de Clenora Hudson-Weems sobre el feminismo africano tiene su base en la cultura africana en lugar de la más comúnmente utilizada en occidente. También examina la "Metodología de los Oprimidos" de Chela Sandoval, con el fin de abordar la estructura de poder posmoderna y los métodos de resistencia. Sugiere una combinación del Mujeriego africano de Clenora Hudson-Weems y la "Metodología de los Oprimidos" postmoderna de Chela Sandoval, para la que propone la...
Este estudio explora varias teorías feministas occidentales que se han aplicado a las mujeres africanas, y demuestra cómo la teoría de Clenora Hudson-Weems sobre el feminismo africano tiene su base en la cultura africana en lugar de la más comúnmente utilizada en occidente. También examina la "Metodología de los Oprimidos" de Chela Sandoval, con el fin de abordar la estructura de poder posmoderna y los métodos de resistencia. Sugiere una combinación del Mujeriego africano de Clenora Hudson-Weems y la "Metodología de los Oprimidos" postmoderna de Chela Sandoval, para la que propone la designación de Mujeriego africano postmoderno. Con eso como herramienta, este trabajo explora las siguientes novelas: La Mariposa Ardiente de Yvonne Vera, La Canción Escarlata de Mariama Bâ, y Ng¿g¿ El Diablo en la Cruz de Wa Thiong'o. El objetivo es examinar las nuevas dinámicas de poder en África y cómo el no reconocimiento, o el reconocimiento tardío, de las mismas lleva a los protagonistas femeninos a fines trágicos. El argumento se centra en la disolución de las culturas africanas tradicionales y en los efectos de la cultura occidental en el contexto africano.
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