Musste Reformation sein? - Calvin, Johannes
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Johannes Calvin argumentiert im Streit mit Kardinal Sadolet kurz und knapp, warum die Reformation sein musste. Der Brief spiegelt Calvins Kirchenverständnis eindrücklich wieder. Nachdem Sadolet sich an die Stadt Genf gewandt und mehrere Versuche unternommen hatte, die Einheit der Kirche wiederherzustellen, wird Calvin zu einer Stellungnahme herausgefordert. Hier zeigt er auf, dass die "wahre Kirche" nicht, wie Sadolet meint, auf einem jahrhundertelangen Konsens menschlicher Traditionen beruht, sondern auf Gottes Wort allein. "Sie ist die Gemeinschaft aller Heiligen, welche, über den ganzen…mehr

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Produktbeschreibung
Johannes Calvin argumentiert im Streit mit Kardinal Sadolet kurz und knapp, warum die Reformation sein musste. Der Brief spiegelt Calvins Kirchenverständnis eindrücklich wieder. Nachdem Sadolet sich an die Stadt Genf gewandt und mehrere Versuche unternommen hatte, die Einheit der Kirche wiederherzustellen, wird Calvin zu einer Stellungnahme herausgefordert. Hier zeigt er auf, dass die "wahre Kirche" nicht, wie Sadolet meint, auf einem jahrhundertelangen Konsens menschlicher Traditionen beruht, sondern auf Gottes Wort allein. "Sie ist die Gemeinschaft aller Heiligen, welche, über den ganzen Erdkreis und durch alle Zeiten zerstreut, doch durch die eine Lehre Christi und den einen Geist verbunden ist und an der Einheit des Glaubens und brüderlicher Eintracht festhält und sie pflegt". In der Kirche, so wie Calvin sie sich vorstellt, ist die ganze Autorität Gott vorbehalten.Dieses Buch führt anhand der Übersetzung einer historischen Quellenschrift an Calvins Gedankenwelt und Theologieheran. Durch das Einfügen von Zwischenüberschriften wird dem Leser der Einstieg in Calvins Gedankenwelt erleichtert und weckt zugleich das Interesse, mehr über den Reformator und seine Zeit zu erfahren.
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Autorenporträt
Johannes Calvin ( 10. Juli 1509, 27. Mai 1564), Reformator, nach dem Studium der Theologie und der Jurisprudenz bekehrte er sich zum Protestantismus und musste deshalb Frankreich verlassen. Er wirkte in der Schweiz, vornehmlich in Genf, und wurde zum Begründer der "Reformierten Theologie".