Harakterizuq klassicheskuü nauku kak teoriü predmetnosti, ee sredstwa i metody, M. Hajdegger zametil, chto nauka ne myslit. Sowremennaq nauka obratilas' k poznaniü slozhnyh samorazwiwaüschihsq sistem, sposob ee dejstwiq, wklüchaq konwergentnye tehnologii, otlichaetsq osoboj social'no-prakticheskoj orientirowannost'ü. V centre wnimaniq knigi ¿ wopros ob izmeneniqh w sowremennoj nauke i tehnologiqh (NBIC), qwlqüschihsq moschnym sredstwom preobrazowaniq cheloweka i ciwilizacii. Obsuzhdaütsq wazhnejshie problemy äpistemologii - problemy nauchnogo realizma, relqtiwizacii znanij, nauchnoj ob#ektiwnosti, nauchnoj racional'nosti. Awtor pokazywaet, chto äwolücionnaq äpistemologiq kak kognitiwnaq praktika, opredelqüschaq poznawatel'nuü deqtel'nost', i äwolücionno-sinergeticheskaq paradigma qwlqütsq temi orientirami, kotorye pozwolqüt konstruktiwno obsuzhdat' postawlennye problemy. Jeta kniga qwlqetsq pererabotannym i dopolnennym izdaniem raboty awtora «Postneklassicheskaq nauka i filosofiq processa». Kniga obraschena k tem, kto interesuetsq filosofskimi problemami nauki. Ona mozhet byt' polezna shirokomu krugu chitatelej, razmyshlqüschih o roli nauki w dal'nejshem razwitii chelowechestwa.
Hinweis: Dieser Artikel kann nur an eine deutsche Lieferadresse ausgeliefert werden.
Hinweis: Dieser Artikel kann nur an eine deutsche Lieferadresse ausgeliefert werden.