Zhizni i dejstwiq zhenschin-naditumow w starowawilonskom obschestwe stali izwestny nam w osnownom iz klinopisnyh textow iz goroda Sippar, w kotoryh zapisany äkonomicheskie operacii ätoj gruppy zhenschin. Oni byli religioznymi priwerzhencami, zhiwshimi w sootwetstwii so strogimi prawilami, takimi kak celomudrie, no oni takzhe aktiwno uchastwowali w äkonomicheskoj zhizni goroda. Drewnewawilonskij naditum byl predmetom mnogih issledowanij, kotorye prosweschali naditum kak uchastnika äkonomicheskoj sistemy, a takzhe pomogli ponqt' mnogie drugie aspekty drewnewawilonskogo obschestwa. V ätoj knige delaetsq popytka obobschit' znaniq o naditume kak o delowoj zhenschine.