Glawnoj zadachej knigi qwlqetsq shirokij analiz izmenenij w prirode zhenskoj identichnosti w swete teoreticheskih polozhenij, wydwinutyh takimi feministskimi kritikami, kak Jelen Sixus i Dzhudit Batler. V centre knigi nahoditsq isklüchitel'no osmyslenie zhenskoj identichnosti kak ponqtiq, kotoroe postoqnno nahoditsq w processe stanowleniq, a ne kak statichnoj i neperedawaemoj kategorii. Sootwetstwenno, kniga poswqschena slozhnym mehanizmam fragmentacii, izmeneniq i äwolücii zhenskoj identichnosti, kotoraq nahoditsq w postoqnnom dwizhenii, i w hode ätogo processa ona stremitsq razgadat' slozhnye processy, posredstwom kotoryh mozhet proishodit' izmenenie zhenskogo "q". V knige rassmatriwaetsq, kak samost' zhenschiny ostaetsq otkrytoj dlq wmeshatel'stwa mnogochislennyh semejnyh i obschestwennyh faktorow, sposobstwuüschih formirowaniü ee "q" w uslowiqh, kogda faktory, uchastwuüschie w formirowanii zhenskoj identichnosti, war'iruütsq ot indiwida k indiwidu. Sredi awtorow, rassmatriwaemyh w knige, - Margaret Jetwud, Doris Lessing i Zhanett Uinterson, a sredi proizwedenij, podwergnutyh kriticheskomu analizu, - "Slepoj ubijca" (2000), "Zolotaq tetrad'" (1962) i "Pis'mena na tele" (1992).