Andere Kunden interessierten sich auch für
![Interrelazione delle norme del diritto internazionale che regolano l'investimento]( "Interrelazione delle norme del diritto internazionale che regolano l'investimento")
Interrelazione delle norme del diritto internazionale che regolano l'investimento46,99 €![Diritto internazionale dei contratti]( "Diritto internazionale dei contratti")
Diritto internazionale dei contratti33,99 €![Disposizioni sulla legge applicabile nelle convenzioni di diritto commerciale internazionale]( "Disposizioni sulla legge applicabile nelle convenzioni di diritto commerciale internazionale")
Disposizioni sulla legge applicabile nelle convenzioni di diritto commerciale internazionale36,99 €![Il quadro giuridico delle relazioni diplomatiche e consolari.]( "Il quadro giuridico delle relazioni diplomatiche e consolari.")
Il quadro giuridico delle relazioni diplomatiche e consolari.39,99 €![Diritto internazionale dell'energia]( "Diritto internazionale dell'energia")
Diritto internazionale dell'energia62,99 €![L'impatto della giustizia penale internazionale sugli Stati africani]( "L'impatto della giustizia penale internazionale sugli Stati africani")
L'impatto della giustizia penale internazionale sugli Stati africani44,99 €![La giustizia alla Corte penale internazionale]( "La giustizia alla Corte penale internazionale")
La giustizia alla Corte penale internazionale32,99 €
Il diritto internazionale moderno è il prodotto di molti cambiamenti e mutazioni culturali e di civiltà. È passato attraverso diverse società antiche come Bisanzio, anche se uno dei primi trattati internazionali è il Trattato della Perla, un trattato di pace firmato dal faraone egiziano Ramses II con il re degli Ittiti nel 1296 a.C. Questo trattato includeva l'estradizione dei "rifugiati politici" e un accordo di non aggressione e si basava sulle credenze delle diverse divinità di ogni parte. Le città greche stabilirono delle regole per il trattamento dei prigionieri di guerra e si unirono per gestire funzioni particolari come la gestione del santuario di Delfi. I romani, con Gaio, concepirono lo jus gentium come una legge che si applicava a tutta l'umanità. Non è, tuttavia, il diritto internazionale pubblico come lo intendiamo oggi.