Nazwanie ätoj knigi "Nasledie, pamqt' i identichnost': Nowye wzglqdy na klqtwu Swema, afrikanskuü tradicionnuü sistemu prawosudiq" qwlqetsq istinnym otrazheniem slozhnosti, swqzannoj s kul'turnoj tradiciej Swema naroda tiw. Ona qwlqetsq simwolom identichnosti, kwalificiruetsq kak nasledie tiwow i sohranqetsq w pamqti wseh synowej i docherej tiwow. V ätoj knige akcent sdelan na roli Swema kak afrikanskoj tradicionnoj sistemy prawosudiq w kul'turnom razwitii Tiwa. Jeta tradiciq sposobstwuet pereosmysleniü neprehodqschih posledstwij nesprawedliwosti, dopuschennoj w otnoshenii Karagbe ego rodstwennikami iz plemeni nongow. Jeto podcherkiwaet ee status kak poworotnogo momenta w formirowanii tradicionnoj sistemy prawosudiq u naroda tiw. Odnako posle kontakta ewropejcew s tiw, osobenno s prihodom hristianskih missionerow w Tiwland, metody, principy i primenenie klqtwy Swema podwerglis' ser'eznoj atake. Jeto zastawilo mnogih tiwcew nachat' otmezhewywat'sq ot praktiki klqtwy Swema. Predannost' awtoritetu tradicionnoj klqtwy takzhe rezko snizilas' i po sej den'. Takim obrazom, äto ob#qsnqet wazhnost' dannoj knigi dlq issledowatelej.