Nastawnichestwo bywaet dwuh widow: formal'noe i neformal'noe. Formal'noe nastawnichestwo - äto process razwitiq, kotoryj planiruetsq i osuschestwlqetsq s cel'ü oblegcheniq i podderzhki obucheniq w organizacionnom kontexte mezhdu dwumq lüd'mi. Neformal'noe nastawnichestwo - äto otnosheniq, kotorye skladywaütsq sluchajno, bez powestki dnq ili zaranee naznachennoj wstrechi. Oni spontanny, menee strukturirowany i obychno ne priznaütsq organizaciej. Bibliq priwodit mnozhestwo primerow nastawnichestwa, kak formal'nogo, tak i neformal'nogo. To, kak Bog obraschalsq s Adamom i Ewoj, Noem i Awraamom, predstawlqet soboj formal'nyj aspekt nastawnichestwa w Biblii. Nastawnichestwo Ilii nad Eliseem - esche odin primer formal'nogo nastawnichestwa. Odnako to, kak Naomi nastawlqla Ruf', bylo skoree neformal'nym sposobom nastawnichestwa. Nastawnichestwo takzhe mozhet byt' duhownym i neduhownym. Neduhownoe nastawnichestwo ispol'zuet nebiblejskie principy dlq obucheniq i trenirowki lüdej, w to wremq kak duhownoe nastawnichestwo w perwuü ochered' osnowano na biblejskih principah, kotorye ispol'zuütsq dlq trenirowki i obucheniq cheloweka dobrodetelqm, chtoby razwit' w nem bolee ätichnogo, wernogo i chestnogo cheloweka.