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O caso do Nepal é excecional, que passa de um país religioso para um país secular, onde a tendência é para um nacionalismo religioso mais determinado noutros locais. O presente estudo procurou separar variáveis interdependentes na tentativa de explicar a mudança secular. A instabilidade política, a fraca capacidade do Estado, a ilegitimidade do governante e os lobbies externos e internos pró-seculares contribuíram para esta mudança. As fontes primárias deste estudo são entrevistas pessoais de alto nível realizadas no Nepal em julho de 2015. Uma crença generalizada entre uma parte da população…mehr

Produktbeschreibung
O caso do Nepal é excecional, que passa de um país religioso para um país secular, onde a tendência é para um nacionalismo religioso mais determinado noutros locais. O presente estudo procurou separar variáveis interdependentes na tentativa de explicar a mudança secular. A instabilidade política, a fraca capacidade do Estado, a ilegitimidade do governante e os lobbies externos e internos pró-seculares contribuíram para esta mudança. As fontes primárias deste estudo são entrevistas pessoais de alto nível realizadas no Nepal em julho de 2015. Uma crença generalizada entre uma parte da população é que o secularismo era um interesse da comunidade cristã ocidental e que alguns actores políticos nepaleses são pagos para o defender, pelo que a secularização não é aceitável no país. Os principais partidos políticos insistem que o conceito de Estado secular foi o princípio dos comunistas, que no passado foi suprimido pelo monarca hindu. Uma parte dos não hindus considera o secularismo uma necessidade contextual e um conceito de constituição provisória.
Autorenporträt
Mestrado em Investigação para a Paz, Universidade de Oslo, Noruega (2013)Mestrado em Paz e Transformação de Conflitos pela UiT, Universidade Árctica da Noruega (2016)Mestrado em Estudos Hindus Sanatana Dharma pela Universidade Internacional de Nalanda, Índia (2024)Estudante de Upanishad.