Andere Kunden interessierten sich auch für
![Migration und Hochschule. Herausforderungen für Politik und Bildung]( "Migration und Hochschule. Herausforderungen für Politik und Bildung")
Migration und Hochschule. Herausforderungen für Politik und Bildung29,90 €![Die Banalität des Rassismus]( "Die Banalität des Rassismus")
Die Banalität des Rassismus23,80 €![Der Islam der Anderen. Zur Rolle der Religion in deutschen Migrationsdebatten]( "Der Islam der Anderen. Zur Rolle der Religion in deutschen Migrationsdebatten")
Der Islam der Anderen. Zur Rolle der Religion in deutschen Migrationsdebatten24,90 €![Unterscheiden und herrschen]( "Unterscheiden und herrschen")
Unterscheiden und herrschen19,99 €![Rassismus bildet]( "Rassismus bildet")
Rassismus bildet28,80 €![»... weil ihre Kultur so ist«]( "»... weil ihre Kultur so ist«")
»... weil ihre Kultur so ist«29,99 €![Pädagogik in Differenz- und Ungleichheitsverhältnissen]( "Pädagogik in Differenz- und Ungleichheitsverhältnissen")
Pädagogik in Differenz- und Ungleichheitsverhältnissen64,99 €
Neben zahlreichen Integrationsanforderungen, denen alle Migranten unterliegen, sind jüdische Migranten in der Bundesrepublik Deutschland zusätzlich mit unterschiedlichen Definitionen jüdischer Identität konfrontiert. Jüdisch-Sein war in der ehemaligen UdSSR ein Stigma, wodurch eine positive Bezugnahme darauf erschwert war. Andere identitätsstiftende Aspekte wie der Erwerb beruflicher Positionen erhielten eine starke Aufwertung, während in der Bundesrepublik Deutschland das Verständnis von Jüdisch-Sein als Religion vorherrscht.
Olga Goldenberg zeigt in ihrer vorliegenden Studie anhand einer qualitativen Untersuchung biographischer Interviews mit jugendlichen Migranten in Deutschland auf, welche heterogenen Identitätsentwürfe zwischen nationalen, ethnischen und religiösen Orientierungen vorliegen und inwiefern diese durch Ausgrenzungserfahrungen seitens der deutschen Aufnahmegesellschaft beeinflusst werden.
Goldenbergs Studie fördert zahlreiche aufschlussreiche Erkenntnisse zu Tage, u.a. den Umstand, dass in der Gruppe der jüdischen Migranten eine besondere Bildungsorientierung gegeben ist, welche die Integrationschancen befördert und zu außerordentlich differenzierten und zudem selbstgewählten Identitätsformen beiträgt; ferner, dass trotz einer überwiegend säkularen Orientierung die jüdischen Gemeinden weiterhin einen wichtigen Anlaufpunkt darstellen. Ein überraschendes Ergebnis ist, dass sich die individuellen Zielstellungen der Migranten entscheidender auf die Integrationschancen auswirken als ihre in der Aufnahmegesellschaft erlebten Diskriminierungserfahrungen.
Olga Goldenberg zeigt in ihrer vorliegenden Studie anhand einer qualitativen Untersuchung biographischer Interviews mit jugendlichen Migranten in Deutschland auf, welche heterogenen Identitätsentwürfe zwischen nationalen, ethnischen und religiösen Orientierungen vorliegen und inwiefern diese durch Ausgrenzungserfahrungen seitens der deutschen Aufnahmegesellschaft beeinflusst werden.
Goldenbergs Studie fördert zahlreiche aufschlussreiche Erkenntnisse zu Tage, u.a. den Umstand, dass in der Gruppe der jüdischen Migranten eine besondere Bildungsorientierung gegeben ist, welche die Integrationschancen befördert und zu außerordentlich differenzierten und zudem selbstgewählten Identitätsformen beiträgt; ferner, dass trotz einer überwiegend säkularen Orientierung die jüdischen Gemeinden weiterhin einen wichtigen Anlaufpunkt darstellen. Ein überraschendes Ergebnis ist, dass sich die individuellen Zielstellungen der Migranten entscheidender auf die Integrationschancen auswirken als ihre in der Aufnahmegesellschaft erlebten Diskriminierungserfahrungen.