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Siguiendo una orgullosa tradición de intérpretes imaginativos de Nietzsche, Johns desarrolla su propia edición panpsiquista del filósofo alemán, una cuyas «pulsiones» no son meramente psíquicas, sino constitutivas de todas las relaciones entre entidades. Lo que los filósofos del pasado han llamado «objetos» no se limitan a esperar ahí, esperando educadamente a que los humanos entren en escena y los describan. Al contrario, son el firmamento del que brota toda agencia racional -el hecho mismo de que uno pueda pensar es sólo el subproducto de una cadena contingente de acontecimientos evolutivos…mehr

Produktbeschreibung
Siguiendo una orgullosa tradición de intérpretes imaginativos de Nietzsche, Johns desarrolla su propia edición panpsiquista del filósofo alemán, una cuyas «pulsiones» no son meramente psíquicas, sino constitutivas de todas las relaciones entre entidades. Lo que los filósofos del pasado han llamado «objetos» no se limitan a esperar ahí, esperando educadamente a que los humanos entren en escena y los describan. Al contrario, son el firmamento del que brota toda agencia racional -el hecho mismo de que uno pueda pensar es sólo el subproducto de una cadena contingente de acontecimientos evolutivos materialmente dependientes- que siguen asaltando constantemente, incluso titiritando, al sujeto; anulando de hecho cualquier pretensión que tengamos de independencia mental. ¿La mujer que toma un café con leche lo ha elegido? ¿O fue el café con leche, traído a Inglaterra por un editor del Atlantic Monthly y anunciado en letras blancas en la parte superior del menú del café, el que la eligió a ella? Además, ¿cómo afectará su consumo diario a su pensamiento? ¿Tendrá implicaciones cognitivas duraderas? El libro de Charles William Johns es uno de los mejores libros de filosofía del año, una joya del renacimiento angloamericano de la filosofía continental.
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Autorenporträt
Charles Johns estudou belas-artes no Goldsmith's College de Londres e fez um mestrado em Teoria da Arte Contemporânea com o Professor Simon O' Sullivan. Os seus primeiros trabalhos reintroduzem o conceito, a atitude e o problema do ¿niilismö do século XIX no discurso filosófico contemporâneo. Trabalhos recentes tentam construir uma ontologia da ¿neurose¿.