Sleduq gordoj tradicii obraznyh interpretatorow Nicshe, Dzhons razrabatywaet swoe sobstwennoe panpsihistskoe izdanie nemeckogo filosofa - takoe, w kotorom «drajwy» ne prosto psihicheskie, a skoree konstitutiwnye dlq wseh otnoshenij mezhdu suschnostqmi. To, chto filosofy proshlogo nazywali «ob#ektami», ne prosto zhdet, wezhliwo ozhidaq, poka chelowek poqwitsq na scene i opishet ih. Naprotiw, oni qwlqütsq nebom, iz kotorogo proistekaet wsq racional'naq sposobnost' - sam fakt, chto chelowek mozhet myslit', qwlqetsq lish' pobochnym produktom sluchajnoj cepi material'no zawisimyh äwolücionnyh sobytij - kotorye prodolzhaüt postoqnno atakowat', dazhe kuklowodit', sub#ekta; fakticheski annuliruq lüboe nashe pritqzanie na mental'nuü nezawisimost'. Vybiraet li zhenschina, potqgiwaüschaq swoj latte, sam latte? Ili latte - priwezennyj w Angliü redaktorom Atlantic Monthly i nawqzchiwo reklamiruemyj belymi bukwami w werhnej chasti menü kafe - wybral ee? Bolee togo, kak ego ezhednewnoe upotreblenie powliqet na ee myshlenie? Budet li äto imet' dolgosrochnye kognitiwnye posledstwiq? Kniga Charl'za Uil'qma Dzhonsa - odna iz luchshih filosofskih knig goda, zhemchuzhina anglo-amerikanskogo renessansa w kontinental'noj filosofii.