Andere Kunden interessierten sich auch für
![Verdad y Ereignis en el pensamiento de Martin Heidegger]( "Verdad y Ereignis en el pensamiento de Martin Heidegger")
Verdad y Ereignis en el pensamiento de Martin Heidegger45,99 €![Ensayos filosóficos sobre el conocimiento y el escepticismo epistémico]( "Ensayos filosóficos sobre el conocimiento y el escepticismo epistémico")
Ensayos filosóficos sobre el conocimiento y el escepticismo epistémico45,99 €![Claroscuros en la Antropología de Kierkegaard]( "Claroscuros en la Antropología de Kierkegaard")
Claroscuros en la Antropología de Kierkegaard51,99 €![El Laberinto: Introducción a los Retos de la Filosofía.]( "El Laberinto: Introducción a los Retos de la Filosofía.")
El Laberinto: Introducción a los Retos de la Filosofía.29,99 €![El cambio de la ciencias]( "El cambio de la ciencias")
El cambio de la ciencias29,99 €![El Conocimiento]( "El Conocimiento")
El Conocimiento32,99 €![La pérdida del sentido sapiencial de la Filosofía]( "La pérdida del sentido sapiencial de la Filosofía")
La pérdida del sentido sapiencial de la Filosofía53,99 €
Este libro tiene como temática central la filosofía del conocimiento en el pensador alemán Friedrich Nietzsche a través de la exposición de su crítica a la gnoseología o teoría del conocimiento moderna (los supuestos intrínsecos) como de su propuesta alternativa. El descubrimiento nietzscheano ha sido la advertencia y denuncia de que la gnoseología moderna no es otra cosa que la consumación de una construcción netamente ideal o metafísica iniciada desde el filósofo griego antiguo Platón, en el S. IV aproximadamente. Por este motivo, el pensador alemán indica, que las grandes construcciones teóricas modernas o weltanschauung sean expresión de un conocimiento totalmente abstracto y anti-sensualista (contra los sentidos): un claro ejemplo es el ¿idealismo alemán¿ o la culminación del platonismo en su máxima expresión. Esta gnoseología tiene como base el ideal ascético o ascetismo, el alejamiento de lo empírico y una tendencia inclaudicable por lo metafísico. Sin embargo, para F. Nietzsche la situación metafísica moderna es sólo un momento o instancia de la filosofía (expresión abstracta o ideal).