Aristoteles

Nikomachische Ethik

Herausgegeben:Lasson, Adolf

• Gebundenes Buch

Produktbeschreibung

Neben dem hohen Fluge Platons erscheinen die Persönlichkeit und das Lebenswerk des Aristoteles durchweg kühler und nüchterner. Aber wenn ihm der Trieb zum Eingreifen in das öffentliche Leben ebenso abgeht wie der poetische Schmuck der Rede und der Komposition, so tritt dafür um so gewaltiger die überschauende und überwältigende Kraft des Denkens, die Reinheit und Klarheit der wissenschaftlichen Gesinnung, die Sicherheit der Disposition und die Gestaltungskraft geistiger Arbeitsgemeinschaft hervor. Aristoteles ist eine Verkörperung des Geistes der Wissenschaft, wie sie die Welt nicht wieder gesehen hat, und in dieser Richtung hat auch seine unvergleichliche Wirkung auf die Zukunft gelegen: für die Forschung, welche, unbeirrt durch alle Gefühlsinteressen, mit scharfem Blick die Wirklichkeit aufzufassen sucht, wird er immer der führende Denker bleiben. Von der ganzen außerordentlich umfangreichen schriftstellerischen Tätigkeit des Aristoteles ist nur das Geringste, aber das wissenschaftlich Wichtigste erhalten. [Nach Windelband, Lehrbuch der Geschichte der Philosophie]

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Produktdetails

• Verlag: Boer
• Seitenzahl: 336
• Erscheinungstermin: 7. Mai 2019
• Deutsch
• Abmessung: 221mm x 140mm x 28mm
• Gewicht: 557g
• ISBN-13: 9783947618903
• ISBN-10: 3947618905
• Artikelnr.: 56521480

Autorenporträt

Weit empor ragt über alle seine Genossen in der Akademie Aristoteles von Stageira (384-322). Als Sohn des makedonischen Leibarztes Nikomachos brachte er aus der heimatlichen Schule Neigung für medizinisches und naturwissenschaftliches Wissen mit, als er achtzehnjährig in die Akademie eintrat, in der er früh als literarischer Vertreter und auch als Lehrer, zunächst der Rhetorik, eine verhältnismäßig selbständige Rolle spielte, ohne dabei den Takt einer pietätvollen Unterordnung unter den Meister zu verleugnen. Erst nach Platons Tode trennte er sich äußerlich von der Akademie, indem er zunächst mit Xenokrates seinen Freund Hermeias, den Herrscher von Atarneus und Assos in Mysien, besuchte, dessen Verwandte Pythias er später heiratete. Nach einem, wie es scheint, vorübergehenden Aufenthalte in Athen und in Mytilene übernahm er 344 auf Wunsch Philipps von Makedonien die Erziehung von dessen Sohn Alexander, welche er etwa drei Jahre mit größtem Erfolg leitete. Nachher lebte er einige Jahre in seiner Vaterstadt den wissenschaftlichen Studien mit seinem Freunde Theophrastos und gründete dann 335 mit diesem zusammen in Athen seine eigene Schule, die ihren Sitz im Lyceum hatte und (vermutlich nach dessen schattigen Laubgängen) die peripatetische genannt worden ist. Nach zwölfjähriger großartigster Wirksamkeit verließ er infolge politischer Wirren, makedonisch-monarchischer Gesinnung verdächtigt, Athen und ging nach Chalkis, wo er bereits im folgenden Jahre an einem Magenleiden starb. [Nach Windelband, Lehrbuch der Geschichte der Philosophie]

Inhaltsangabe

Inhalt Vorrede Zur Einführung in die Ethik des Aristoteles Vorbemerkung:
I. Die Stufenleiter der Zwecke und der höchste Zweck II. Form und
Abzweckung der Behandlung des Gegenstandes Einleitung: I. Verschiedene
Auffassungen vom Zweck des Lebens II. Kennzeichen und Erreichbarkeit der
Eudämonie Erster Teil: Die sittliche Anforderung I. Kennzeichen der
sittlichen Beschaffenheit und ihrer Betätigung II. Das freie und das
unfreie Handeln III. Die einzelnen Arten der sittlichen Betätigung 1.
Willensstärke gegenüber dem Trieb 2. Das Verhalten zu den äußeren Gütern 3.
Verhalten zu den anderen Menschen im Umgang 4. Verhalten im Verkehr der
Güter, Gerechtigkeit Zweiter Teil: Das sittliche Subjekt I.
Verstandesbildung II. Willensbildung 1. Sittlicher und unsittlicher Wille
2. Wille und Intellekt 3. Der Wille im Verhältnis zu Affekten und Begierden
III. Gefühlsbildung 1. Kritik herrschender Ansichten 2. Die Gefühle und die
Tätigkeit 3. Edle und niedere Gefühle Dritter Teil: Die menschlichen
Gemeinschaften 1. Die Bestimmung des Menschen zur Gemeinschaft 2. Arten der
Verbindung zwischen den Menschen 3. Freundschaftsverhältnis und
Rechtsverhältnis 4. Einzelfragen das Freundschaftsverhältnis betreffend 5.
Freundschaftsähnliche Verhältnisse 6. Das Bedürfnis nach Freunden Vierter
Teil: Motive, Ziele und Stufen des sittlichen Lebens 1. Der sittliche Wert
der Gefühle 2. Das Leben nach reiner Vernunft 3. Die moralische Betätigung
4. Staat, Gesetz, Zwang im Dienste des sittlichen Lebens Anmerkungen