La catégorie noire ne peut être considérée de manière monolithique, fermée sur elle-même. Elle doit plutôt être envisagée sous l'angle de la multiplicité, de sorte qu'il peut y avoir plusieurs façons d'être noir, notamment parce qu'être noir n'est pas un fait définitif, c'est une procédure, c'est un devenir. Il est donc possible qu'il existe plusieurs identités noires, par exemple : celle des militants noirs de Campinas et celle des non-militants noirs de Campinas.