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Para esta investigación se consideró las relaciones e interacciones políticas que existen entre el Estado y la sociedad. Una relación que no había sido aclarada a pesar de las teorías, tesis e hipótesis que intentan elucidar tal relación. ¿Por qué no se ha logrado aclarar esta relación? Quizás porque se ha optado por esquemas generalizantes, por sistemas teóricos cerrados que conciben al Estado como síntesis, como una estructura homogénea que se impone como válida para todos los periodos de la modernidad y para todas las sociedades, a pesar de la diversidad y la diferencia. ¿Cómo se ha…mehr

Produktbeschreibung
Para esta investigación se consideró las relaciones e interacciones políticas que existen entre el Estado y la sociedad. Una relación que no había sido aclarada a pesar de las teorías, tesis e hipótesis que intentan elucidar tal relación. ¿Por qué no se ha logrado aclarar esta relación? Quizás porque se ha optado por esquemas generalizantes, por sistemas teóricos cerrados que conciben al Estado como síntesis, como una estructura homogénea que se impone como válida para todos los periodos de la modernidad y para todas las sociedades, a pesar de la diversidad y la diferencia. ¿Cómo se ha construido esta estructura llamada 'Estado' en sociedades tan particulares como la boliviana?, ¿cómo se la ha heredado, cómo se la ha adecuado, manteniendo con esta criatura política una relación duradera, contradictoria y hasta perversa? Para responder a estas preguntas, se ha intentado revisar y rearticular dos de los diagramas de poder (saber/poder/subjetividad) de mayor importancia en la conformación del Estado en Bolivia.
Autorenporträt
Nació en Riberalta, Beni ¿ Bolivia, activista, poeta, ensayista y docente universitaria. Doctora en Estudios Multidisciplinario en Ciencias del Desarrollo con mención en Estrategias del Desarrollo (CIDES-UMSA). Se ha involucrado en diferentes temáticas: poder, violencia, trata y tráfico; descolonización y despatriarcalización.