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O tema deste trabalho é o costume ritual de discurso da tribo Rongga, que habita a maior área da regência Manggarai, na parte oriental da ilha das Flores, situada no pequeno arquipélago de Sunda (Indonésia). Esta comunidade utiliza a língua Rongga local na sua comunicação diária, nas escolas e em cerimónias rituais. Devido à complexidade e à grande variedade das questões acima indicadas, as observações linguísticas antropológicas são utilizadas apenas para analisar discursos de rituais de nascimento (kapu Ana) que é um dos vários rituais ligados à vida doméstica (mbo/mbaru), ou seja,…mehr

Produktbeschreibung
O tema deste trabalho é o costume ritual de discurso da tribo Rongga, que habita a maior área da regência Manggarai, na parte oriental da ilha das Flores, situada no pequeno arquipélago de Sunda (Indonésia). Esta comunidade utiliza a língua Rongga local na sua comunicação diária, nas escolas e em cerimónias rituais. Devido à complexidade e à grande variedade das questões acima indicadas, as observações linguísticas antropológicas são utilizadas apenas para analisar discursos de rituais de nascimento (kapu Ana) que é um dos vários rituais ligados à vida doméstica (mbo/mbaru), ou seja, nascimento, doença grave, pesadelos, saudação de convidados, etc. Os membros da comunidade Rongga também praticam rituais associados às tradições da casa (sa'o), tais como: os rituais associados ao casamento, morte, com o cultivo da terra (uma), tais como: cortar árvores, limpar o campo, plantar sementes de milho e arroz, ou colheita. Os Rongga também realizam alguns rituais associados com a aldeia (nua), tais como: mover as pedras que marcam a fronteira dos campos, cortar grandes árvores e outros.O tema deste trabalho é o costume ritual de discurso da tribo Rongga, que habita a maior área da regência Manggarai, na parte oriental da ilha das Flores, situada no pequeno arquipélago de Sunda (Indonésia). Esta comunidade utiliza a língua Rongga local na sua comunicação diária, nas escolas e em cerimónias rituais. Devido à complexidade e à grande variedade das questões acima indicadas, as observações linguísticas antropológicas são utilizadas apenas para analisar discursos de rituais de nascimento (kapu Ana) que é um dos vários rituais ligados à vida doméstica (mbo/mbaru), ou seja, nascimento, doença grave, pesadelos, saudação de convidados, etc. Os membros da comunidade Rongga também praticam rituais associados às tradições da casa (sa'o), tais como: os rituais associados ao casamento, morte, com o cultivo da terra (uma), tais como: cortar árvores, limpar o campo, plantar sementes de milho e arroz, ou colheita. Os Rongga também realizam alguns rituais associados com a aldeia (nua), tais como: mover as pedras que marcam a fronteira dos campos, cortar grandes árvores e outros.
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Autorenporträt
Dorotea Moni Stelmachowska se graduó en la Universidad Wisnuwardhana, en la Facultad de Enseñanza de la Lengua y la Literatura de Indonesia. Actualmente es profesora de filología indonesia y maly en el Instituto de Lingüística de la Facultad de Lengua y Literatura Modernas de la Universidad Adam Mickiewicz de Poznä (Polonia).