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Nesta tese, estuda-se o tratamento que Luciano e os apologistas cristãos do segundo século dão ao que consideram ser a verdade, levando-se em consideração o pensamento sofístico e filosófico e a abordagem historiográfica antiga. O método consiste em trazer Luciano e os apologistas para um mesmo campo de discussão, sob a perspectiva de um movimento literário mais amplo, a Segunda Sofística, com a finalidade de analisar as maneiras que suas obras se iluminam reciprocamente. No campo da investigação histórica, a obra Como se deve escrever a história, de Luciano, parece associar a verdade aos…mehr

Produktbeschreibung
Nesta tese, estuda-se o tratamento que Luciano e os apologistas cristãos do segundo século dão ao que consideram ser a verdade, levando-se em consideração o pensamento sofístico e filosófico e a abordagem historiográfica antiga. O método consiste em trazer Luciano e os apologistas para um mesmo campo de discussão, sob a perspectiva de um movimento literário mais amplo, a Segunda Sofística, com a finalidade de analisar as maneiras que suas obras se iluminam reciprocamente. No campo da investigação histórica, a obra Como se deve escrever a história, de Luciano, parece associar a verdade aos fatos e aos eventos assim como estes se passaram, dispensando a participação da opinião. Para os apologistas, por sua vez, a verdade parece estar associada não aos fatos e aos eventos, mas à interpretação que fazem destes, incorporando a participação do ¿mitö e do ¿fabulosö, ainda que possam não estar totalmente cientes do valor fictício que seus relatos possuem tal como de imediato perceberia Luciano.
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Autorenporträt
Es doctor en Literatura por la Universidad de Brasilia y tiene una maestría en Estudios Religiosos por el Seminario Cristiano Emmanuel con revalidación de diploma por la Universidad Metodista de São Paulo (2009). Actualmente se desempeña como Coordinador General de Programas Estratégicos de la Coordinación para el Mejoramiento del Personal de la Educación Superior - CAPES.