O pesadelo do progresso ambiental, segundo Génesis 2:15 - Karume, Joseph
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O homem é a força motriz de todo o desenvolvimento, especialmente em todos os sectores da vida, e acreditamos que a proteção do ambiente é um direito e um dever sagrado para todos os seres humanos do mundo, com o qual devem contribuir para a construção e prosperidade nacionais. O ambiente tem sofrido transformações que afectam os recursos naturais que utilizamos todos os dias. Por exemplo, a má gestão do ambiente, o aquecimento global, a perda de biodiversidade, a erosão das terras aráveis, o provável esgotamento de certos recursos minerais e combustíveis, a crescente escassez de água doce,…mehr

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Produktbeschreibung
O homem é a força motriz de todo o desenvolvimento, especialmente em todos os sectores da vida, e acreditamos que a proteção do ambiente é um direito e um dever sagrado para todos os seres humanos do mundo, com o qual devem contribuir para a construção e prosperidade nacionais. O ambiente tem sofrido transformações que afectam os recursos naturais que utilizamos todos os dias. Por exemplo, a má gestão do ambiente, o aquecimento global, a perda de biodiversidade, a erosão das terras aráveis, o provável esgotamento de certos recursos minerais e combustíveis, a crescente escassez de água doce, etc. Entre estas consequências, as doenças ligadas a condições de vida pouco saudáveis estão na origem das elevadas taxas de morbilidade e mortalidade. Os bombardeamentos e a intensificação dos combates tornaram o ambiente insalubre. As consequências desta destruição invadiram muitos países do mundo. À violência ambiental juntam-se a insegurança, o aquecimento global e a dominação criada pelos países industrializados. Esta situação afecta a população local em todo o mundo, criando um trauma vicariante.
Autorenporträt
Rev Dr. Karume Joseph ist ein afrikanischer Schriftsteller und Forscher. Er schreibt über den Ansatz, den tieferen Sinn jeder Äußerung eines Christen in der Kirche des heutigen Zeitalters gemäß dem biblischen Text seit der Erschaffung des Menschen zu untersuchen. Die dargestellte Reflexion ist ein Versuch, eine Denkweise des Schutzes und der Natur zu synthetisieren.