O rosto da antropologia filosófica nahuatl - Ojeda Chávez, Benjamín
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Os povos Nahua tinham a melhor educação pública como estrutura dos povos mesoamericanos, a sua forma de falar de pedagogia era através de um termo cunhado por eles próprios e que só dizia respeito ao ser humano. Os povos Nahuatl ou Nahua são aqueles que viviam em torno do Vale do México e estavam unidos pela mesma língua Nahuatl. Para estes povos a vida era muito abstrata e os grandes ideais dos povos Nahua giravam em torno de forjar rostos sábios e corações firmes ao longo do tempo, da vida à morte; as suas crenças e rituais religiosos, o seu sistema educativo, as suas normas morais e o já…mehr

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Produktbeschreibung
Os povos Nahua tinham a melhor educação pública como estrutura dos povos mesoamericanos, a sua forma de falar de pedagogia era através de um termo cunhado por eles próprios e que só dizia respeito ao ser humano. Os povos Nahuatl ou Nahua são aqueles que viviam em torno do Vale do México e estavam unidos pela mesma língua Nahuatl. Para estes povos a vida era muito abstrata e os grandes ideais dos povos Nahua giravam em torno de forjar rostos sábios e corações firmes ao longo do tempo, da vida à morte; as suas crenças e rituais religiosos, o seu sistema educativo, as suas normas morais e o já referido mundo da arte em contínua evolução criativa, que trazia consigo um autêntico sentido Nahuatl da vida e do ser humano. A educação dos seres humanos para os Nahua é considerada um dos objectivos mais elevados da humanidade. A educação é conhecida como o meio de comunicar aos novos seres humanos a experiência e o património intelectual das gerações anteriores.
Autorenporträt
D. in Human Development Sciences Graduate of the Postgraduate Program of the Universidad del Centro de México (UCEM) Bachelor's Degrees in: Philosophy (UNIVA, UA, SMA); International Commerce (IPN).