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O amor esponsal é visto na teologia do corpo em João Paulo II como uma participação no amor de Deus. João Paulo II exprime o significado do amor esponsal nas suas catequeses a partir de 1979 a 1984. Ele parte do significado da palavra "princípio" que Jesus fala em Mateus 19, 3 ss que remete a Gn 1,27 e 2,24. O significado do amor, com isso, é a comunhão de pessoas cujo amor manifesta a pessoa como ser inalienável. O amor, assim, ratifica e expande a pessoa como imagem e semelhança de Deus. A união, portanto, entre o homem e a mulher evidencia a alegria de ser ossos dos ossos e carne da carne.…mehr

Produktbeschreibung
O amor esponsal é visto na teologia do corpo em João Paulo II como uma participação no amor de Deus. João Paulo II exprime o significado do amor esponsal nas suas catequeses a partir de 1979 a 1984. Ele parte do significado da palavra "princípio" que Jesus fala em Mateus 19, 3 ss que remete a Gn 1,27 e 2,24. O significado do amor, com isso, é a comunhão de pessoas cujo amor manifesta a pessoa como ser inalienável. O amor, assim, ratifica e expande a pessoa como imagem e semelhança de Deus. A união, portanto, entre o homem e a mulher evidencia a alegria de ser ossos dos ossos e carne da carne. A teologia do corpo, em suma, em João Paulo II nos possibilita a horizontes de reflexão do ser homem e mulher ante o amor.
Autorenporträt
Renaldo Elesbão de Almeida é bacharel e licenciado em filosofia. Bacharelando em teologia pelo Instituto São Tomás de Aquino em Belo Horizonte. É religioso orionita. É natural de Anadia-Alagoas. Publicou sua monografia na IHU e revista filosófica São Boaventura e é articulista. Escreve mensalmente ao site orionitas no Brasil.