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Dissertação sobre uma dialética: Pathos / Ethos / Logos, abrindo com a historiografia da Grécia antiga, que não é a primeira nação histórica, mas que contribuiu para a mais poderosa psicologia mitológica da história. A primeira parte trata, portanto, do preconceito, da praxis, da recorrência e de tudo o que é obra da linguagem, com uma verdadeira oposição entre criacionismo e inatismo. A segunda parte trata da ideologia na ética, da iniciação à vontade de poder, do impacto das perturbações do desejo, da relação da história com a ideologia, da dialética conforme, do distanciamento relativista da síntese, da relação das categorias de Aristóteles com os chakras, da apologia da enstase como corporeidade visceral. Na terceira parte, Hermes ou quando a alquimia é da palavra, da ontologia à razão, da metafísica como apogeu da metafísica, juízo de valor e resiliência à empatia, patogénese da confiança na transcendência, ética e vaidades, remissão entre vacuidade e alteridade. Conclusão da aporia como esoterismo.