O Vodu na sociedade haitiana - Charles, Wilner
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O presente trabalho aborda o tema do Vodu na sociedade haitiana como uma resistência contra escravidão. A história do Haiti desenvolve-se num contexto de escravidão e de libertação. A cultura do povo haitiano sobrevive sempre na confrontação. Isto é evidente na luta do Estado e do cristianismo contra o Vodu. O Vodu no curso de sua história conheceu vários momentos de perseguições. Mas, é um dos instrumentos da libertação do povo haitiano. Pois, desempenhou um papel importante na luta pela independência do Haiti. Assim, o trabalho apresenta o Vodu na época escravagista antes de 1804 como forma…mehr

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Produktbeschreibung
O presente trabalho aborda o tema do Vodu na sociedade haitiana como uma resistência contra escravidão. A história do Haiti desenvolve-se num contexto de escravidão e de libertação. A cultura do povo haitiano sobrevive sempre na confrontação. Isto é evidente na luta do Estado e do cristianismo contra o Vodu. O Vodu no curso de sua história conheceu vários momentos de perseguições. Mas, é um dos instrumentos da libertação do povo haitiano. Pois, desempenhou um papel importante na luta pela independência do Haiti. Assim, o trabalho apresenta o Vodu na época escravagista antes de 1804 como forma da resistência do povo haitiano contra escravidão. Essa missão do vodu não foi diferente depois de 1804 até a colonização americana a partir de 1915. O Vodu é um espaço de sobrevivência para o povo haitiano. É uma resposta original na busca do sentido da vida e do absoluto. Este trabalho questiona alguns momentos cruciais na história do Vodu na sociedade haitiana e determina em qual horizonte Deus manifesta-se no encontro das culturas. Deus se dá a pensar como promessa escatológica do encontro das culturas, a partir do encontro do cristianismo com o Vodu. Esse campo chamado de sincretismo.
Autorenporträt
Wilner C. é religioso da congregação dos Oblatos de São Francisco de Sales. Possui graduação em Filosofia - GRAND SEMINAIRE NOTRE DAME D'HAITI INSTITUTO DE FILOSOFIA (2009-2011). Possui graduação em teologia pela ESCOLA SUPERIOR DE TEOLOGIA E DA ESPIRITUALIDADE FRANCISCANA (ESTEF). Atualmente é mestrando em teologia sistemática pela PUCRS.