Baka - äto korennaq ätnicheskaq gruppa, ranee izwestnaq kak ohotniki-sobirateli. Prozhiw stoletiq w simbioze s tropicheskim lesom, oni byli pereseleny prawitel'stwom w derewnü, gde stolknulis' s nowym obrazom zhizni, osnowannym na kapitalisticheskoj sisteme, rasprostranqemoj NPO, lesozagotowitel'nymi kompaniqmi, prawitel'stwom i sosednimi obschinami bantu. Jeto issledowanie bylo popytkoj ponqt', kak obschina baka w Nomedzhohe, na ügo-wostoke Kameruna, sprawlqetsq ili soprotiwlqetsq mestnym i global'nym izmeneniqm i wyzowam, okruzhaüschim ih. Osnowywaqs' na koncepcii gabitusa Burd'e, q zametila, chto les po-prezhnemu qwlqetsq chast'ü identichnosti baka. Nesmotrq na to, chto oni poselilis' u dorogi, w derewne, baka po-prezhnemu ostaütsq "hozqewami lesa". Odnako wnutrennqq dinamika nekotoryh aspektow ih zhizni, takih kak uprawlenie obschinnym lesom, pokazywaet, chto rynochnaq äkonomika, sel'skoe hozqjstwo, snobizm stanowqtsq wse bol'shej chast'ü ih identichnosti. Obschina baka w Nomedzhohe qwlqetsq swidetelem kak peremen, tak i soprotiwleniq nowym cennostqm, wyhodqschim za ramki wremeni i prostranstwa. Stoit obratit' wnimanie na ätu dinamiku dlq bolee äffektiwnogo wmeshatel'stwa w ih sredu.