Bolee treh let nazad w rqde arabskih stran wspyhnuli wosstaniq protiw ih awtoritarnyh rezhimow. Vosstaniq chasto nazywali libo "arabskoj wesnoj", libo "arabskim probuzhdeniem". Obe frazy predwoshischali ustanowlenie demokraticheskih rezhimow w ätih stranah, no pochti srazu zhe lidery radikal'nogo shiitskogo rezhima Islamskoj Respubliki Iran otwergli ätu terminologiü. Jeto dolzhno bylo byt' ne "probuzhdenie", a "islamskoe probuzhdenie". Jeto bylo probuzhdenie, kotoroe predstawlqlo soboj triumfal'nuü kul'minaciü dwizheniq XX weka, izwestnogo kak islamizm, chasto nazywaemogo politicheskim islamom, za ego ambicii wywesti religiü na lidiruüschuü politicheskuü rol' w musul'manskom mire i tem samym wozrodit' musul'manskie politicheskie sud'by. Kak takowoe, äto bylo probuzhdenie, kotoroe Tegeran priwetstwowal. Dejstwitel'no, oni utwerzhdali, chto äto bylo probuzhdenie, kotoroe Iran sam wdohnowil swoej sobstwennoj rewolüciej 1979 goda i radikal'nym shiitskim islamistskim rezhimom, kotoryj oni postroili. Do nastoqschego wremeni oni prodolzhali razwiwat' ätu interpretaciü.