Smena obschestwenno-äkonomicheskoj formacii, proizo-shedshaq w Rossii na rubezhe XX ¿ XXI wekow, powlekla za soboj raskreposchenie obschestwa: demokratichnost', otkrytost' stanowqtsq dominiruüschimi chertami nashej rechi. Imenno w rechi obrazuütsq nowye slowa, no kak by ni ponimalos' sozdanie nowogo, ono ne qwlqetsq tworeniem iz nichego. Obschij zakon tworchestwa sostoit w tom, chto nowoe sozdaetsq iz materiala wneshnego mira w hode deqtel'nosti cheloweka. V ätom sut' teorii otrazheniq. Chem zhe okkazional'nye slowa otlichaütsq ot uzual'nyh - obychnyh, priwychnyh nam slow? Tol'ko li äto tworimost', qrkost', äxpressiwnost', otklonenie ot normy, predikatiwnost'... Mozhet äto i tonchajshie neulowimye ottenki smysla, ponqtnye nam na intuitiwnom urowne? Kak perewesti okkazionalizm na drugoj qzyk, esli ego w nem prosto ne suschestwuet? Otkuda A.I. Solzhenicyn i V.I. Dal', stoqschie u istokow izuchaemyh w ätoj knige nowoobrazowanij, brali material dlq sozdaniq nowyh slow?
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