Omosessualità e insegnamento della storia
Riflessioni e note sulla prassi
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Le questioni relative alla diversità di orientamento sessuale sono tra le principali agende politiche per l'educazione nel XXI secolo. In parte motivate dall'emergere della questione dei diritti umani, che a sua volta è legata alle sue ricorrenti violazioni. Possiamo quindi creare una conoscenza storica che mostri ciò che è stato fatto nel passato, ciò che può essere fatto nel presente e come potrebbe essere il futuro, consentendo a ciascun soggetto di sviluppare meccanismi di agency sulla propria vita, sempre in prossimità della vita di altre persone. Questo fa dell'insegnamento della ...
Le questioni relative alla diversità di orientamento sessuale sono tra le principali agende politiche per l'educazione nel XXI secolo. In parte motivate dall'emergere della questione dei diritti umani, che a sua volta è legata alle sue ricorrenti violazioni. Possiamo quindi creare una conoscenza storica che mostri ciò che è stato fatto nel passato, ciò che può essere fatto nel presente e come potrebbe essere il futuro, consentendo a ciascun soggetto di sviluppare meccanismi di agency sulla propria vita, sempre in prossimità della vita di altre persone. Questo fa dell'insegnamento della storia una didattica dell'alterità e della pluralità, in cui tutte le esperienze possibili possono essere conosciute per percepire il loro potenziale di umanizzazione delle nostre relazioni attuali. In questo modo, possiamo problematizzare le costruzioni sociali delle disuguaglianze strutturali. Questo impegno non può essere disgiunto da un'utopia dell'alterità e da una pratica coinvolta nella realtà in cui si svolge. L'insegnamento della storia è un tipo di conoscenza che, come ha definito Marc Bloch, si produce a partire dai problemi del tempo in cui si trova.
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