Traditsionno tanets prinyato rassmatrivat' v ramkakh iskusstvovedeniya i kul'turologii, no mezhdu tem, sushchestvuyut ontologicheskie i gnoseologicheskie problemy tantsa. V dannoy rabote proveden filosofskiy analiz fenomena tantsa, pokazana vozmozhnost' rassmotreniya ontologii tantsa, oboznacheno ego gnoseologicheskoe znachenie. Ontologiya tantsa gluboko antropologichna i svyazana s problemoy naruzhnogo sushchestvovaniya cheloveka, to est' so sposobom reprezentatsii lichnosti v prostranstve. Tanets predpolagaet opredelennuyu organizatsiyu prostranstva, obladaet matematicheskoy sorazmernost'yu, kognitivnymi momentami. Antropologicheskie sostavlyayushchie tantsa stanovyatsya ontologicheskimi atributami ego bytiya. Issleduya prostranstvenno-vremennoy aspekt tantsa, mozhno uslovno oboznachit' ego spetsificheskie atributy takie, kak "poza", "shag", "pryzhok", "plastika". Atributy tantseval'nogo bytiya obladayut ontologicheskim statusom, cherez nikh vyyavlyaetsya immanentnoe i transtsendentnoe nachalo. Eta rabota mozhet byt' interesna ne tol'ko dlya spetsialistov v oblasti filosofii, iskusstvovedeniya, no i dlya shirokogo kruga chitateley, tak kak tanets prisutstvuet v zhizni kazhdogo cheloveka.