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Sleduq teoreticheskoj pereorientacii literaturowedeniq, w kotoroj prostranstwo qwlqetsq odnoj iz dominiruüschih tem w literaturnoj kritike, w dannom issledowanii, teoreticheskoj osnowoj kotorogo qwlqetsq sociokritika, w chastnosti, ponqtie prostranstwa Burnefa, a takzhe geokritika Vestfalq, analiziruetsq nadpis' nowellisticheskogo prostranstwa w romanah Soni Labu Tansi. Tipologiq romanisticheskogo prostranstwa Tansi, s odnoj storony, pokazywaet derewenskie, lesnye i rechnye prostranstwa tradicionnoj dokolonial'noj Afriki, kotorye sohranqüt social'nye cennosti, podhodqschie dlq procwetaniq chelowecheskoj zhizni. S drugoj storony - prostranstwo goroda, gde äti starye social'nye cennosti podwergaütsq antropofagizacii w rezul'tate udushaüschego kontrolq diktatury nad zhizn'ü lüdej. Vpisanie konfliktuüschih social'no-älektoral'nyh sil w fikcional'noe prostranstwo nashego korpusa znachimo tem, chto tam nahodit swoe wyrazhenie social'noe soprotiwlenie w postkolonial'nom afrikanskom obschestwe. My otmechaem sinhronnuü swqz' mezhdu prostranstwennoj sistemoj tansijskih romanow i ego ideologiej social'nogo soprotiwleniq kak sredstwa obnowleniq prostranstwa postkolonial'noj Afriki.