Em todos os momentos da história, a liderança congolesa sempre tentou constituir-se na política que J-F Bayart chama "a política do ventre", que considera ser a chave explicativa da política em África, que é um sintoma da disfunção dos sistemas políticos africanos. O neopatrimonialismo é bem observado em várias estruturas políticas de apoio a líderes que encarnam o 'sultanismo', ou seja, o poder personalizado. É tão difícil distinguir a hierarquia de um partido político a nível local, porque alguns políticos influentes de diferentes partidos monopolizam o poder. Este estado de coisas prova que existe uma confusão de poder nos líderes destes partidos, mesmo ao nível da sua administração. Esta confusão pode mesmo ser vista quando estes líderes querem sempre perpetuar a sua influência ao nível das suas bases; já não sabem distinguir entre a esfera do direito público e a esfera do direito privado.