Tradicionno äpistemologiq predpolagala, chto zadacha analiza cheloweka conocimiento, wwidu togo, chto äto byla filosofskaq zadacha, mozhet byt' wypolnena apriorno, no ona budet oposredowana konceptual'nym, logicheskim ili transcendental'nym analizom, bez neobhodimosti, odnako, wozwrata k rezul'tatam ämpiricheskogo issledowaniq. Quine (1969), zaschita swidetel'stwa o tom, chto metod procedury byl oshibochnym i chto äpistemologiq byla naturalizowana. Diha naturalizacii oznachaet, chto äpistemologicheskaq obqzannost' otkazat'sq ot opredelennyh procedur i apriori, chto wenecianskaq harakteristika i pasar formal'noj chast'ü ämpiriki. Predstawlqq libro, wy chitaete lekciü o proishozhdenii i razwitii cennostnyh orientacij. Jeto rezul'tat moego akademicheskogo opyta, obogaschennogo rezul'tatami moih issledowanij i dostizheniqmi issledowatel'skih grupp, kotorye obogatili soderzhanie ätoj knigi, s cel'ü wnesti swoj wklad w filosofskie debaty po äpistemologii, kak obschej korrekcii nauchnyh znanij ili teorii znanij.
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