Jetos ¿ äto harakter i sklonnost', kotorye chelowek ustanawliwaet radi swoej cennosti. Jeta koncepciq imeet dwa aspekta: predwaritel'nyj ätos i diskursiwnyj ätos. Perwyj otnositsq k tomu, chto auditoriq znala o wystupaüschem do ego wystupleniq. Jetu wersiü ätosa inogda opredelqüt kak negatiwnoe mnenie, kotoroe pytaetsq podnqt' auditoriq. Togda kak poslednee namekaet na to, chto orator pytaetsq postroit', chtoby imet' polozhitel'nyj wzglqd so storony auditorii. Jeta kachestwennaq rabota prizwana sowershit' perehod mezhdu tem i drugim, chtoby perejti ot predwaritel'nogo ätosa k diskursiwnomu, chtoby perestroit' obraz zhenschiny i pereorientirowat' ee mesto w obschestwe. Na osnowe teorii ob#qsneniq i teorii sowershenstwa w swqzqh s obschestwennost'ü ätot analiz pozwolqet ponqt' wazhnost' zhenschiny w obespechenii mira i bezopasnosti w Afrike w obzore IACP «Nachal'nik policii». Cherez zhenschin-sex-rabotnic i serzhanta Börcha my mozhem uwidet', kak perehod ot predwaritel'nogo ätosa k diskursiwnomu pozwolqet raskryt' zhenschinu kak istochnik bezopasnosti, stroitelq doweriq i so-proizwoditelq bezopasnosti.