Traektoriq ätogo texta otmechena postanowkoj woprosa ob otnosheniqh mezhdu mysl'ü, poäziej i swqschennym, kotoraq nachalas' s hajdeggerowskoj interpretacii proizwedeniq iskusstwa kak "wwedeniq w dejstwie istiny bytiq". Razwertywanie ätih otnoshenij priblizhaet nas k bolee original'noj atmosfere, w kotoroj chuwstwo otkrytosti obespechiwaet prostranstwo dlq proqwleniq swqschennogo. My ischem put' k ätomu gorizontu cherez sposob myshleniq, kotoryj podhodit kak wospominanie o proishozhdenii. V blizosti k ätomu wospominaniü my mozhem prislushat'sq k tomu, chto predstawlqet soboj myshlenie. Imenno cherez wospominanie myshlenie myslit swoe sobstwennoe myshlenie tak zhe, kak poäziq poätiziruet swoe wyskazywanie. I myshlenie, i poäziq proishodqt w odnoj i toj zhe relqcionnoj srede, zaschischennoj bytiem kak otkrytost'ü. Imenno ätot gorizont pozwolqet pokazat' swqschennoe proishodqschee w bolee original'nom priswoenii.
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