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La libération du questionnement humain de ce qu'imposent les grands édifices historiques a eu lieu. Mais, si cette libération compte pour le commun, il n'en reste pas moins que ce sont les examinateurs de la matière à la fois ontologique et historique qui semblent être le plus intéressés à cet acquis. Les cercles institutionnels n'ont pas pu profiter de ce que la pensée humaine a produit. Pourquoi? Parce que l'embourgeoisement s'est joint au conservatisme, en créant des micro-espaces de conditionnement culturel. La gauche devient moralisatrice! Les textes réunis dans ce livret touchent à des…mehr

Produktbeschreibung
La libération du questionnement humain de ce qu'imposent les grands édifices historiques a eu lieu. Mais, si cette libération compte pour le commun, il n'en reste pas moins que ce sont les examinateurs de la matière à la fois ontologique et historique qui semblent être le plus intéressés à cet acquis. Les cercles institutionnels n'ont pas pu profiter de ce que la pensée humaine a produit. Pourquoi? Parce que l'embourgeoisement s'est joint au conservatisme, en créant des micro-espaces de conditionnement culturel. La gauche devient moralisatrice! Les textes réunis dans ce livret touchent à des diverses questions: du plus banal ou plus sacré. Du sens à la forme, les faire semblent prendre le dessus sur le Réel, qui soumet les humains à la doctrine en vogue, l'éthique. Cette doctrine tente de se départir d'une normativité dont elle a hérité et d'une charge symbolique qu'elle tente d'inscrire dans le registre de la science. A quoi sert la réflexion si nous ne pouvons pas acquérir un espace où toutes les questions seront posées et sans qu'il y ait cette pâte humaine qui a le ressentiment pour dogme d'une idéologie que les figures philosophiques fuient par ruse et par misère?
Autorenporträt
Madi Abane est blogueur, maître de conférences et auteur. Il intervient dans certains domaines qui l'inspirent. Il apprend à écrire sur certains sujets pour accomplir sa tâche de scripteur.