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La première partie du livre, la plus grande partie, explique les nombreux termes qui apparaissent dans le bouddhisme tibétain, ils traitent de l'approche de la mort, des différents événements oculaires qui se produisent lorsque la mort approche et des événements que l'on vit juste après son apparition. de la mort du corps. Ils sont vraiment variés ! Selon le type de vie qui a été menée, il peut y avoir de jolies lumières et l'approche de parents et d'ancêtres, généralement bénins, et parfois l'apparition réelle de grands bouddhas ou de figures christiques pour aider l'entité à traverser le…mehr

Produktbeschreibung
La première partie du livre, la plus grande partie, explique les nombreux termes qui apparaissent dans le bouddhisme tibétain, ils traitent de l'approche de la mort, des différents événements oculaires qui se produisent lorsque la mort approche et des événements que l'on vit juste après son apparition. de la mort du corps. Ils sont vraiment variés ! Selon le type de vie qui a été menée, il peut y avoir de jolies lumières et l'approche de parents et d'ancêtres, généralement bénins, et parfois l'apparition réelle de grands bouddhas ou de figures christiques pour aider l'entité à traverser le processus. Dans le cas de vies négatives, l'Esprit tombe dans des états de souffrance dans lesquels il devient la même victime que celui qu'il a affligé. Il n'y a pas de fin à la variété des événements qui suivent la mort. La mort n'est pas un événement de terreur, à moins que l'entité n'ait terrifié des personnes dans une vie antérieure. Il y a 12 niveaux à atteindre, généralement atteints en plusieurs milliers de vies, et comme la plupart des entités se situent autour du niveau un, leurs guides spirituels sont accessibles pour demander des moyens d'atteindre les niveaux supérieurs, qui impliquent toujours de futures réincarnations. La deuxième partie du livre contient des informations sur l'univers et l'incarnation qui sont enseignées par une entité du 11ème niveau et dont l'ensemble du processus est presque terminé.