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La convivenza umana nella Kano metropolitana tra gli indigeni Hausa e gli stranieri provenienti per lo più dalla parte meridionale della Nigeria mostra polarità nella cultura come la religione, l'economia e la politica. I paesaggi culturali che ci circondano sono il risultato di lotte, negoziazioni e conflitti. Cioè i paesaggi sono letteralmente formati da "guerre culturali", cioè da conflitti che riguardano questioni di identità, valori e controllo sul significato. Pensate per un momento a cosa ci vuole per creare il paesaggio che si vede quando si guida o si cammina per la città. Come ci…mehr

Produktbeschreibung
La convivenza umana nella Kano metropolitana tra gli indigeni Hausa e gli stranieri provenienti per lo più dalla parte meridionale della Nigeria mostra polarità nella cultura come la religione, l'economia e la politica. I paesaggi culturali che ci circondano sono il risultato di lotte, negoziazioni e conflitti. Cioè i paesaggi sono letteralmente formati da "guerre culturali", cioè da conflitti che riguardano questioni di identità, valori e controllo sul significato. Pensate per un momento a cosa ci vuole per creare il paesaggio che si vede quando si guida o si cammina per la città. Come ci sono arrivate le strade? Chi ha deciso che le case, le moschee, le chiese e i cimiteri debbano essere dove sono? Chi ha deciso che aspetto dovessero avere? Cosa significa il paesaggio? Ha lo stesso significato per tutti o alcuni luoghi hanno più significato per alcuni gruppi di persone e meno per altri? Tutte queste domande sono in effetti domande di potere. Chi ha il potere di costruire il paesaggio e di definire il suo significato?
Autorenporträt
Ibrahim Badamasi Lambu nació en 1970 en la ciudad de Lambu de Tofa LGA del estado de Kano, Nigeria. Obtuve mi licenciatura, maestría y doctorado en Geografía en 1995, 2003 y 2013 respectivamente. Tengo un Diploma Profesional Superior en Informática y un Diploma de Postgrado en Educación de la FCEK y la BUK respectivamente.