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Este trabajo analiza la hipótesis neocontractualista contemporánea, especialmente la idea de imparcialidad como premisa de la justicia social. Frente a lo que se ha afirmado como insuficiencia de esta perspectiva, se han analizado las críticas comunitaristas que han señalado algunos límites a la hipótesis liberal-contractualista. Con John Rawls como marco teórico del neocontractualismo moral, se mostró que las críticas comunitaristas que enfatizaban la historia y la relativización de las costumbres como apuestas para una filosofía moral dejaban de lado los aspectos socioeconómicos que…mehr

Produktbeschreibung
Este trabajo analiza la hipótesis neocontractualista contemporánea, especialmente la idea de imparcialidad como premisa de la justicia social. Frente a lo que se ha afirmado como insuficiencia de esta perspectiva, se han analizado las críticas comunitaristas que han señalado algunos límites a la hipótesis liberal-contractualista. Con John Rawls como marco teórico del neocontractualismo moral, se mostró que las críticas comunitaristas que enfatizaban la historia y la relativización de las costumbres como apuestas para una filosofía moral dejaban de lado los aspectos socioeconómicos que sustentan las relaciones sociales. En este sentido, al recurrir a los aspectos positivos del neocontractualismo, la hipótesis de la división social del trabajo se afirmó como un acto fundante y teórico para analizar las injusticias sociales que no requiere la idea de imparcialidad.
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Autorenporträt
PhD in Philosophy from UFRJ. PhD in Social Sciences from PUC-Rio. Post-doctorate in Gender Studies and Human Rights from the PNPD/Capes programme at the UNESA Law Department. Researcher in the areas of gender theory, political theory and human rights.