Parla coi morti
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"Noi camminiamo ancora sotto il sole, mangiamo il pane e i nostri occhi ancora vedono le nuvole e le montagne... Ma questo i morti non riescono a tollerarlo e accende in loro una rancorosa invidia". La modernità come prigione, come incubo del quotidiano, da cui nasce l'esigenza, e poi il tentativo, della fuga. Si intende riabbracciare il folklore, rincorrendolo in cimiteri dimenticati e in paesi spopolati. Un distacco dalla concezione moderna attraverso la rappresentazione fattiva di un procedere antico, lontano dal tempo del commercio contemporaneo, scevro da logiche di mercato. Come in un s...
"Noi camminiamo ancora sotto il sole, mangiamo il pane e i nostri occhi ancora vedono le nuvole e le montagne... Ma questo i morti non riescono a tollerarlo e accende in loro una rancorosa invidia". La modernità come prigione, come incubo del quotidiano, da cui nasce l'esigenza, e poi il tentativo, della fuga. Si intende riabbracciare il folklore, rincorrendolo in cimiteri dimenticati e in paesi spopolati. Un distacco dalla concezione moderna attraverso la rappresentazione fattiva di un procedere antico, lontano dal tempo del commercio contemporaneo, scevro da logiche di mercato. Come in un sogno sbiadito, si leva una nenia, un antico rito: dalle sbiadite fotografie dei cimiteri, risorgono i morti, con i loro racconti confusi, malinconici, tetri, ma anche sinistri e minacciosi.
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